{"id":84,"date":"2024-11-14T14:38:10","date_gmt":"2024-11-14T14:38:10","guid":{"rendered":"https:\/\/multimedia.uned.ac.cr\/pem\/libros\/galeriadeproceres\/?post_type=chapter&#038;p=84"},"modified":"2025-05-27T18:06:58","modified_gmt":"2025-05-27T18:06:58","slug":"abelardo-bonilla-baldares","status":"publish","type":"chapter","link":"https:\/\/multimedia.uned.ac.cr\/pem\/libros\/galeriadeproceres\/chapter\/abelardo-bonilla-baldares\/","title":{"raw":"Abelardo Bonilla Baldares","rendered":"Abelardo Bonilla Baldares"},"content":{"raw":"<img class=\"size-medium wp-image-135 aligncenter\" src=\"https:\/\/multimedia.uned.ac.cr\/pem\/libros\/galeriadeproceres\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2025\/05\/2_circ_abelardo_bonilla-300x298.png\" alt=\"Busto de Abelardo Bonilla Baldares\" width=\"300\" height=\"298\" \/>Periodista, escritor, docente y pol\u00edtico costarricense. Naci\u00f3 en Cartago el 5 de diciembre de 1898. Su formaci\u00f3n primaria la realiza en esa misma ciudad y la secundaria en el Liceo San Luis Gonzaga. Aunque inicia sus estudios en Derecho, no lleg\u00f3 a graduarse; sin embargo, dedic\u00f3 su vida al estudio, la lectura y la escritura. Raz\u00f3n por la cual es llamado a ser uno de los profesores fundadores de la Universidad de Costa Rica en las facultades de Derecho, Filosof\u00eda y Letras, como profesor de Filosof\u00eda del Derecho y de Est\u00e9tica. Tambi\u00e9n tuvo a su cargo las c\u00e1tedras de Literatura Espa\u00f1ola y de Historia de la Cultura en Estudios Generales.\r\n\r\nAs\u00ed mismo, es reconocido por su labor como periodista, trabaj\u00f3 para el <em>Diario de Costa Rica <\/em>y, m\u00e1s tarde, en el peri\u00f3dico <em>La Naci\u00f3n.<\/em> Escribi\u00f3 numerosos editoriales y ensayos sobre los temas que le apasionaban: filosof\u00eda, literatura y est\u00e9tica, los cuales publica en revistas nacionales e internacionales. Se detalla, a continuaci\u00f3n, una lista de sus principales obras literarias:\r\n<ul>\r\n \t<li>\u201cLa crisis del humanismo\u201d (1934).<\/li>\r\n \t<li>\u201cEl valle nublado\u201d (1944), novela.<\/li>\r\n \t<li>\u201cIntroducci\u00f3n a una axiolog\u00eda jur\u00eddica\u201d (1957).<\/li>\r\n \t<li>\u201cConocimiento, verdad y belleza\u201d (1958).<\/li>\r\n \t<li>\u201cHistoria y antolog\u00eda de la literatura costarricense\u201d (1957).<\/li>\r\n \t<li><em>Am\u00e9rica y el pensamiento po\u00e9tico de Rub\u00e9n Dar\u00edo <\/em>(1967), libro por el que obtiene el Premio Aquileo Echeverr\u00eda de Ensayo.<\/li>\r\n \t<li>De manera p\u00f3stuma, en 1973, se public\u00f3 su ensayo: \u201cEn los caminos de la unidad centroamericana\u201d<em>.<\/em><\/li>\r\n<\/ul>\r\nFue miembro de la Academia Costarricense de la Lengua desde 1955, su trayectoria le vali\u00f3 que, en 1949, fuera llamado a ser parte de la comisi\u00f3n redactora de la nueva Constituci\u00f3n Pol\u00edtica. En relaci\u00f3n con las propuestas de cambio redactadas por esta comisi\u00f3n, Porras (2017) se\u00f1ala:\r\n<blockquote>Como redactores del proyecto, llamaron a Manuel Antonio Gonz\u00e1lez Herr\u00e1n, Fernando Lara Bustamante, Rafael Carrillo Echeverr\u00eda y Abelardo Bonilla. Se ha dicho que el texto que prepararon, conocido como la \u201cConstituci\u00f3n de los tres Fernandos\u201d, era una propuesta audaz, novedosa y formidablemente escrita que replanteaba toda la estructura social, jur\u00eddica y pol\u00edtica del pa\u00eds pero, apenas estuvo en el tapete, fue descartada casi de inmediato. Los viejos liberales de la Constituyente, liderados por don Arturo Volio Jim\u00e9nez, pese a estar en minor\u00eda frente a los j\u00f3venes de ideas nuevas, con su elocuente oratoria convencieron a la Asamblea que no era conveniente ensayar reformas con castillos en el aire y lograron que la nueva Constituci\u00f3n de 1949, no fuera m\u00e1s que la misma Constituci\u00f3n de don Tom\u00e1s Guardia, de 1871, con ligeros retoques. (p\u00e1rr. 3)<\/blockquote>\r\nSi bien esta experiencia no fue grata para don Abelardo, quien fuera el propietario del <em>Diario Costa Rica<\/em>, el presidente posterior a los hechos de la Guerra Civil del 48, Otilio Ulate, le convence para presentarse como diputado por San Jos\u00e9. De esta forma, funge como tal durante el periodo de 1949 a 1953 y ocupa la presidencia de la Asamblea Legislativa de 1952 a 1953.\r\n\r\nM\u00e1s adelante, en 1958, Mario Echandi Jim\u00e9nez lo escoge como vicepresidente. Esta designaci\u00f3n que tom\u00f3 por sorpresa a todo el \u00e1mbito pol\u00edtico, incluido al mismo Abelardo Bonilla, pues, si bien era conocido en los c\u00edrculos intelectuales del pa\u00eds como docente universitario y escritor, no gozaba de grandes recursos ni influencias o poder pol\u00edtico.\r\n\r\nAdem\u00e1s, la designaci\u00f3n a este puesto, en aquellos a\u00f1os, era simb\u00f3lica e incluso no representaba un salario, dado que solo se exig\u00eda su presencia en caso de que el presidente a cargo enfermara o saliera del pa\u00eds. Por lo que, hasta 1961, continuaba impartiendo sus cursos en la Universidad de Costa Rica.\r\n\r\nEn ese a\u00f1o, en Costa Rica se efectuaba el Congreso Interamericano de Filosof\u00eda, por ello Mario Echandi pens\u00f3 que ser\u00eda muy \u201crepresentativo\u201d que a las personas visitantes las recibiera un presidente fil\u00f3sofo. As\u00ed que ser\u00e1 el mismo presidente quien le impondr\u00e1 la banda presidencial. Este dato curioso de la vida pol\u00edtica de Costa Rica lo rese\u00f1a Porras (2017) como una novedad en un contexto latinoamericano, caracterizado por los Gobiernos dictatoriales.\r\n<blockquote>La noticia le dio la vuelta al mundo. Por aquellos a\u00f1os buena parte de los pa\u00edses latinoamericanos estaban gobernados por reg\u00edmenes autoritarios y lo menos que har\u00eda un presidente ser\u00eda abandonar el poder, ni siquiera de manera temporal. Algunos asistentes al Congreso bromeaban pregunt\u00e1ndose si Bonilla devolver\u00eda la presidencia o se quedar\u00eda con ella. (p\u00e1rr. 6)<\/blockquote>\r\nEn cuanto a su pensamiento filos\u00f3fico, Jim\u00e9nez, citado por Azofeifa (2007), lo incluye como parte de los \u201cnacionalistas \u00e9tnicos metaf\u00edsicos\u201d, quienes \u201cbebieron una especie de \u2018hispanismo maternal\u2019\u201d, que les llevar\u00e1 a pensar desde una metaf\u00edsica de la nacionalidad y desde una idea apolog\u00e9tica de la continuidad cultural y \u00e9tnica con la \u201cmadre patria\u201d (p. 355).\r\n<div class=\"textbox textbox--sidebar textbox--examples\">\r\n<header class=\"textbox__header\">\r\n<p class=\"textbox__title\"><img class=\"alignnone size-medium wp-image-207\" src=\"https:\/\/multimedia.uned.ac.cr\/pem\/libros\/galeriadeproceres\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2024\/11\/galeriavirtual-300x300.png\" alt=\"Icono de galer\u00eda virtual\" width=\"300\" height=\"300\" \/><\/p>\r\n\r\n<\/header>\r\n<div class=\"textbox__content\">Visite la <a href=\"https:\/\/multimedia.uned.ac.cr\/pem\/galeriadeproceres\">Galer\u00eda virtual de pr\u00f3ceres<\/a><\/div>\r\n<\/div>\r\nDe este modo, tanto don Abelardo Bonilla como otros fil\u00f3sofos costarricenses de la \u00e9poca, entre ellos Luis Barahona y Constantino L\u00e1scaris, se imponen la tarea de convertirse en gu\u00edas morales de una Costa Rica en la cual, seg\u00fan su pensamiento, no exist\u00edan diferencias hist\u00f3ricas, \u00e9tnicas o pol\u00edticas.\r\n\r\nPara comprender mejor su pensamiento, se expone a continuaci\u00f3n un fragmento del ensayo <em>La crisis del humanismo<\/em>.\r\n<blockquote>Se nos dice tambi\u00e9n que el hombre moderno ha perdido el sentido del ser\u2026 este sentido de ser, es decir, la realidad y realizaci\u00f3n integrales de la personalidad humana, est\u00e1 hoy arruinado y que la tarea que se impone es la de volver a esa realidad. A la unidad del hombre. Al hombre completo, viviente, hecho de carne y de alma, y no a la abstracci\u00f3n econ\u00f3mica o t\u00e9cnica que los sistemas doctrinarios modernos imponen. (Bonilla, 1934, p.\u00a020)<\/blockquote>\r\nFallece en San Jos\u00e9 el 19 de enero de 1969. En agradecimiento a su aporte, el Colegio T\u00e9cnico Profesional de Moravia lleva su nombre. El 14 de febrero de 1978, la Asamblea Legislativa lo nombra Benem\u00e9rito de la Patria, seg\u00fan Acuerdo N.\u00ba 1801.\r\n<h2>Referencias bibliogr\u00e1ficas<\/h2>\r\nAzofeifa, J. (2007). Alexander Jim\u00e9nez, El imposible pa\u00eds de los fil\u00f3sofos. <em>Revista Estudios, <\/em>(20), 353-363. <a href=\"https:\/\/revistas.ucr.ac.cr\/index.php\/estudios\/article\/view\/24168\/24287\">https:\/\/revistas.ucr.ac.cr\/index.php\/estudios\/article\/view\/24168\/24287<\/a>\r\n\r\nBonilla, A. (1934). La crisis del humanismo. <em>La hora, <\/em>5-50. <a href=\"https:\/\/inif.ucr.ac.cr\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/La-crisis-del-humanismo-Abelardo-Bonilla-2.pdf\">https:\/\/inif.ucr.ac.cr\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/La-crisis-del-humanismo-Abelardo-Bonilla-2.pdf<\/a>\r\n\r\nChaverri, A., Ovares,F., y S\u00e1enz, J. (2014). <em>Memoria Academia Costarricense de la Lengua (1923-2013<\/em>). <a href=\"https:\/\/www.acl.ac.cr\/MemoriaACL.pdf\">https:\/\/www.acl.ac.cr\/MemoriaACL.pdf<\/a>\r\n\r\nPorras, C. (14 de noviembre de 2017). Abelardo Bonilla, periodista, profesor y presidente por unos d\u00edas. <em>Mis libros con notas. <\/em><a href=\"https:\/\/mislibrosconnotas.blogspot.com\/2017\/11\/abelardo-bonilla-periodista-profesor-y.html\">https:\/\/mislibrosconnotas.blogspot.com\/2017\/11\/abelardo-bonilla-periodista-profesor-y.html<\/a>","rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-135 aligncenter\" src=\"https:\/\/multimedia.uned.ac.cr\/pem\/libros\/galeriadeproceres\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2025\/05\/2_circ_abelardo_bonilla-300x298.png\" alt=\"Busto de Abelardo Bonilla Baldares\" width=\"300\" height=\"298\" srcset=\"https:\/\/multimedia.uned.ac.cr\/pem\/libros\/galeriadeproceres\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2025\/05\/2_circ_abelardo_bonilla-300x298.png 300w, https:\/\/multimedia.uned.ac.cr\/pem\/libros\/galeriadeproceres\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2025\/05\/2_circ_abelardo_bonilla-150x150.png 150w, https:\/\/multimedia.uned.ac.cr\/pem\/libros\/galeriadeproceres\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2025\/05\/2_circ_abelardo_bonilla-65x65.png 65w, https:\/\/multimedia.uned.ac.cr\/pem\/libros\/galeriadeproceres\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2025\/05\/2_circ_abelardo_bonilla-225x224.png 225w, https:\/\/multimedia.uned.ac.cr\/pem\/libros\/galeriadeproceres\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2025\/05\/2_circ_abelardo_bonilla-350x348.png 350w, https:\/\/multimedia.uned.ac.cr\/pem\/libros\/galeriadeproceres\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2025\/05\/2_circ_abelardo_bonilla.png 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/>Periodista, escritor, docente y pol\u00edtico costarricense. Naci\u00f3 en Cartago el 5 de diciembre de 1898. Su formaci\u00f3n primaria la realiza en esa misma ciudad y la secundaria en el Liceo San Luis Gonzaga. Aunque inicia sus estudios en Derecho, no lleg\u00f3 a graduarse; sin embargo, dedic\u00f3 su vida al estudio, la lectura y la escritura. Raz\u00f3n por la cual es llamado a ser uno de los profesores fundadores de la Universidad de Costa Rica en las facultades de Derecho, Filosof\u00eda y Letras, como profesor de Filosof\u00eda del Derecho y de Est\u00e9tica. Tambi\u00e9n tuvo a su cargo las c\u00e1tedras de Literatura Espa\u00f1ola y de Historia de la Cultura en Estudios Generales.<\/p>\n<p>As\u00ed mismo, es reconocido por su labor como periodista, trabaj\u00f3 para el <em>Diario de Costa Rica <\/em>y, m\u00e1s tarde, en el peri\u00f3dico <em>La Naci\u00f3n.<\/em> Escribi\u00f3 numerosos editoriales y ensayos sobre los temas que le apasionaban: filosof\u00eda, literatura y est\u00e9tica, los cuales publica en revistas nacionales e internacionales. Se detalla, a continuaci\u00f3n, una lista de sus principales obras literarias:<\/p>\n<ul>\n<li>\u201cLa crisis del humanismo\u201d (1934).<\/li>\n<li>\u201cEl valle nublado\u201d (1944), novela.<\/li>\n<li>\u201cIntroducci\u00f3n a una axiolog\u00eda jur\u00eddica\u201d (1957).<\/li>\n<li>\u201cConocimiento, verdad y belleza\u201d (1958).<\/li>\n<li>\u201cHistoria y antolog\u00eda de la literatura costarricense\u201d (1957).<\/li>\n<li><em>Am\u00e9rica y el pensamiento po\u00e9tico de Rub\u00e9n Dar\u00edo <\/em>(1967), libro por el que obtiene el Premio Aquileo Echeverr\u00eda de Ensayo.<\/li>\n<li>De manera p\u00f3stuma, en 1973, se public\u00f3 su ensayo: \u201cEn los caminos de la unidad centroamericana\u201d<em>.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>Fue miembro de la Academia Costarricense de la Lengua desde 1955, su trayectoria le vali\u00f3 que, en 1949, fuera llamado a ser parte de la comisi\u00f3n redactora de la nueva Constituci\u00f3n Pol\u00edtica. En relaci\u00f3n con las propuestas de cambio redactadas por esta comisi\u00f3n, Porras (2017) se\u00f1ala:<\/p>\n<blockquote><p>Como redactores del proyecto, llamaron a Manuel Antonio Gonz\u00e1lez Herr\u00e1n, Fernando Lara Bustamante, Rafael Carrillo Echeverr\u00eda y Abelardo Bonilla. Se ha dicho que el texto que prepararon, conocido como la \u201cConstituci\u00f3n de los tres Fernandos\u201d, era una propuesta audaz, novedosa y formidablemente escrita que replanteaba toda la estructura social, jur\u00eddica y pol\u00edtica del pa\u00eds pero, apenas estuvo en el tapete, fue descartada casi de inmediato. Los viejos liberales de la Constituyente, liderados por don Arturo Volio Jim\u00e9nez, pese a estar en minor\u00eda frente a los j\u00f3venes de ideas nuevas, con su elocuente oratoria convencieron a la Asamblea que no era conveniente ensayar reformas con castillos en el aire y lograron que la nueva Constituci\u00f3n de 1949, no fuera m\u00e1s que la misma Constituci\u00f3n de don Tom\u00e1s Guardia, de 1871, con ligeros retoques. (p\u00e1rr. 3)<\/p><\/blockquote>\n<p>Si bien esta experiencia no fue grata para don Abelardo, quien fuera el propietario del <em>Diario Costa Rica<\/em>, el presidente posterior a los hechos de la Guerra Civil del 48, Otilio Ulate, le convence para presentarse como diputado por San Jos\u00e9. De esta forma, funge como tal durante el periodo de 1949 a 1953 y ocupa la presidencia de la Asamblea Legislativa de 1952 a 1953.<\/p>\n<p>M\u00e1s adelante, en 1958, Mario Echandi Jim\u00e9nez lo escoge como vicepresidente. Esta designaci\u00f3n que tom\u00f3 por sorpresa a todo el \u00e1mbito pol\u00edtico, incluido al mismo Abelardo Bonilla, pues, si bien era conocido en los c\u00edrculos intelectuales del pa\u00eds como docente universitario y escritor, no gozaba de grandes recursos ni influencias o poder pol\u00edtico.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, la designaci\u00f3n a este puesto, en aquellos a\u00f1os, era simb\u00f3lica e incluso no representaba un salario, dado que solo se exig\u00eda su presencia en caso de que el presidente a cargo enfermara o saliera del pa\u00eds. Por lo que, hasta 1961, continuaba impartiendo sus cursos en la Universidad de Costa Rica.<\/p>\n<p>En ese a\u00f1o, en Costa Rica se efectuaba el Congreso Interamericano de Filosof\u00eda, por ello Mario Echandi pens\u00f3 que ser\u00eda muy \u201crepresentativo\u201d que a las personas visitantes las recibiera un presidente fil\u00f3sofo. As\u00ed que ser\u00e1 el mismo presidente quien le impondr\u00e1 la banda presidencial. Este dato curioso de la vida pol\u00edtica de Costa Rica lo rese\u00f1a Porras (2017) como una novedad en un contexto latinoamericano, caracterizado por los Gobiernos dictatoriales.<\/p>\n<blockquote><p>La noticia le dio la vuelta al mundo. Por aquellos a\u00f1os buena parte de los pa\u00edses latinoamericanos estaban gobernados por reg\u00edmenes autoritarios y lo menos que har\u00eda un presidente ser\u00eda abandonar el poder, ni siquiera de manera temporal. Algunos asistentes al Congreso bromeaban pregunt\u00e1ndose si Bonilla devolver\u00eda la presidencia o se quedar\u00eda con ella. (p\u00e1rr. 6)<\/p><\/blockquote>\n<p>En cuanto a su pensamiento filos\u00f3fico, Jim\u00e9nez, citado por Azofeifa (2007), lo incluye como parte de los \u201cnacionalistas \u00e9tnicos metaf\u00edsicos\u201d, quienes \u201cbebieron una especie de \u2018hispanismo maternal\u2019\u201d, que les llevar\u00e1 a pensar desde una metaf\u00edsica de la nacionalidad y desde una idea apolog\u00e9tica de la continuidad cultural y \u00e9tnica con la \u201cmadre patria\u201d (p. 355).<\/p>\n<div class=\"textbox textbox--sidebar textbox--examples\">\n<header class=\"textbox__header\">\n<p class=\"textbox__title\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-207\" src=\"https:\/\/multimedia.uned.ac.cr\/pem\/libros\/galeriadeproceres\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2024\/11\/galeriavirtual-300x300.png\" alt=\"Icono de galer\u00eda virtual\" width=\"300\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/multimedia.uned.ac.cr\/pem\/libros\/galeriadeproceres\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2024\/11\/galeriavirtual-300x300.png 300w, https:\/\/multimedia.uned.ac.cr\/pem\/libros\/galeriadeproceres\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2024\/11\/galeriavirtual-150x150.png 150w, https:\/\/multimedia.uned.ac.cr\/pem\/libros\/galeriadeproceres\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2024\/11\/galeriavirtual-65x65.png 65w, https:\/\/multimedia.uned.ac.cr\/pem\/libros\/galeriadeproceres\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2024\/11\/galeriavirtual-225x225.png 225w, https:\/\/multimedia.uned.ac.cr\/pem\/libros\/galeriadeproceres\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2024\/11\/galeriavirtual-350x350.png 350w, https:\/\/multimedia.uned.ac.cr\/pem\/libros\/galeriadeproceres\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2024\/11\/galeriavirtual.png 492w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<\/header>\n<div class=\"textbox__content\">Visite la <a href=\"https:\/\/multimedia.uned.ac.cr\/pem\/galeriadeproceres\">Galer\u00eda virtual de pr\u00f3ceres<\/a><\/div>\n<\/div>\n<p>De este modo, tanto don Abelardo Bonilla como otros fil\u00f3sofos costarricenses de la \u00e9poca, entre ellos Luis Barahona y Constantino L\u00e1scaris, se imponen la tarea de convertirse en gu\u00edas morales de una Costa Rica en la cual, seg\u00fan su pensamiento, no exist\u00edan diferencias hist\u00f3ricas, \u00e9tnicas o pol\u00edticas.<\/p>\n<p>Para comprender mejor su pensamiento, se expone a continuaci\u00f3n un fragmento del ensayo <em>La crisis del humanismo<\/em>.<\/p>\n<blockquote><p>Se nos dice tambi\u00e9n que el hombre moderno ha perdido el sentido del ser\u2026 este sentido de ser, es decir, la realidad y realizaci\u00f3n integrales de la personalidad humana, est\u00e1 hoy arruinado y que la tarea que se impone es la de volver a esa realidad. A la unidad del hombre. Al hombre completo, viviente, hecho de carne y de alma, y no a la abstracci\u00f3n econ\u00f3mica o t\u00e9cnica que los sistemas doctrinarios modernos imponen. (Bonilla, 1934, p.\u00a020)<\/p><\/blockquote>\n<p>Fallece en San Jos\u00e9 el 19 de enero de 1969. En agradecimiento a su aporte, el Colegio T\u00e9cnico Profesional de Moravia lleva su nombre. El 14 de febrero de 1978, la Asamblea Legislativa lo nombra Benem\u00e9rito de la Patria, seg\u00fan Acuerdo N.\u00ba 1801.<\/p>\n<h2>Referencias bibliogr\u00e1ficas<\/h2>\n<p>Azofeifa, J. (2007). Alexander Jim\u00e9nez, El imposible pa\u00eds de los fil\u00f3sofos. <em>Revista Estudios, <\/em>(20), 353-363. <a href=\"https:\/\/revistas.ucr.ac.cr\/index.php\/estudios\/article\/view\/24168\/24287\">https:\/\/revistas.ucr.ac.cr\/index.php\/estudios\/article\/view\/24168\/24287<\/a><\/p>\n<p>Bonilla, A. (1934). La crisis del humanismo. <em>La hora, <\/em>5-50. <a href=\"https:\/\/inif.ucr.ac.cr\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/La-crisis-del-humanismo-Abelardo-Bonilla-2.pdf\">https:\/\/inif.ucr.ac.cr\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/La-crisis-del-humanismo-Abelardo-Bonilla-2.pdf<\/a><\/p>\n<p>Chaverri, A., Ovares,F., y S\u00e1enz, J. (2014). <em>Memoria Academia Costarricense de la Lengua (1923-2013<\/em>). <a href=\"https:\/\/www.acl.ac.cr\/MemoriaACL.pdf\">https:\/\/www.acl.ac.cr\/MemoriaACL.pdf<\/a><\/p>\n<p>Porras, C. (14 de noviembre de 2017). Abelardo Bonilla, periodista, profesor y presidente por unos d\u00edas. <em>Mis libros con notas. <\/em><a href=\"https:\/\/mislibrosconnotas.blogspot.com\/2017\/11\/abelardo-bonilla-periodista-profesor-y.html\">https:\/\/mislibrosconnotas.blogspot.com\/2017\/11\/abelardo-bonilla-periodista-profesor-y.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":7,"menu_order":30,"template":"","meta":{"pb_show_title":"on","pb_short_title":"","pb_subtitle":"","pb_authors":[],"pb_section_license":""},"chapter-type":[48],"contributor":[],"license":[],"class_list":["post-84","chapter","type-chapter","status-publish","hentry","chapter-type-standard"],"part":3,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/multimedia.uned.ac.cr\/pem\/libros\/galeriadeproceres\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/84","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/multimedia.uned.ac.cr\/pem\/libros\/galeriadeproceres\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters"}],"about":[{"href":"https:\/\/multimedia.uned.ac.cr\/pem\/libros\/galeriadeproceres\/wp-json\/wp\/v2\/types\/chapter"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/multimedia.uned.ac.cr\/pem\/libros\/galeriadeproceres\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/multimedia.uned.ac.cr\/pem\/libros\/galeriadeproceres\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/84\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":238,"href":"https:\/\/multimedia.uned.ac.cr\/pem\/libros\/galeriadeproceres\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/84\/revisions\/238"}],"part":[{"href":"https:\/\/multimedia.uned.ac.cr\/pem\/libros\/galeriadeproceres\/wp-json\/pressbooks\/v2\/parts\/3"}],"metadata":[{"href":"https:\/\/multimedia.uned.ac.cr\/pem\/libros\/galeriadeproceres\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/84\/metadata\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/multimedia.uned.ac.cr\/pem\/libros\/galeriadeproceres\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=84"}],"wp:term":[{"taxonomy":"chapter-type","embeddable":true,"href":"https:\/\/multimedia.uned.ac.cr\/pem\/libros\/galeriadeproceres\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapter-type?post=84"},{"taxonomy":"contributor","embeddable":true,"href":"https:\/\/multimedia.uned.ac.cr\/pem\/libros\/galeriadeproceres\/wp-json\/wp\/v2\/contributor?post=84"},{"taxonomy":"license","embeddable":true,"href":"https:\/\/multimedia.uned.ac.cr\/pem\/libros\/galeriadeproceres\/wp-json\/wp\/v2\/license?post=84"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}