{"id":27,"date":"2024-11-13T21:45:12","date_gmt":"2024-11-13T21:45:12","guid":{"rendered":"https:\/\/multimedia.uned.ac.cr\/pem\/libros\/galeriadeproceres\/?post_type=chapter&p=27"},"modified":"2025-10-01T17:25:57","modified_gmt":"2025-10-01T17:25:57","slug":"rafael-francisco-osejo","status":"publish","type":"chapter","link":"https:\/\/multimedia.uned.ac.cr\/pem\/libros\/galeriadeproceres\/chapter\/rafael-francisco-osejo\/","title":{"raw":"Rafael Francisco Osejo","rendered":"Rafael Francisco Osejo"},"content":{"raw":"

\"Busto<\/p>\r\nEducador y pol\u00edtico de origen nicarag\u00fcense. Naci\u00f3 en la comunidad ind\u00edgena de Subtiab\u00e1, Nicaragua, en 1790. En Nicaragua, tambi\u00e9n, inicia sus estudios en Filosof\u00eda, propiamente en el Seminario Conciliar de Le\u00f3n, donde se acerca a las ideas liberales y nacionalistas que vertebraron las transformaciones pol\u00edticas, econ\u00f3micas y sociales de la Europa del siglo XVIII y del siglo XIX, y que, en la Am\u00e9rica colonial, se reflejan en las demandas pol\u00edticas y econ\u00f3micas, las cuales culminar\u00e1n con la promulgaci\u00f3n de la Constituci\u00f3n de C\u00e1diz en 1812.\r\nSobre la importancia del Seminario Conciliar de Le\u00f3n en la propagaci\u00f3n del liberalismo y las ideas republicanas en toda Centroam\u00e9rica, \u00c1lvarez (2021) afirma lo siguiente:\r\n

El liberalismo lleg\u00f3 a Nicaragua antes que a Costa Rica. El Seminario Conciliar de Le\u00f3n fue un verdadero receptor de las ideas avanzadas del siglo. All\u00ed se formaron en la ideolog\u00eda liberal, tanto los costarricenses que viajaban a esa ciudad a realizar estudios superiores, como los nicarag\u00fcenses (Bachiller Osejo, Toribio Arg\u00fcello, etc.) que arribaron al pa\u00eds a diseminar la nueva semilla ideol\u00f3gica. Entre el Seminario de Le\u00f3n y la Casa de Ense\u00f1anza de Santo Tom\u00e1s se estableci\u00f3 un puente de influencia liberal en Costa Rica, la Casa se constituy\u00f3 en un basti\u00f3n de las causas democr\u00e1ticas. (p\u00e1rr. 14)<\/blockquote>\r\nEn abril de 1814, se traslada a San Jos\u00e9, contratado por el Ayuntamiento, para impartir lecciones de Filosof\u00eda en la reci\u00e9n fundada Casa de Ense\u00f1anza de Santo Tom\u00e1s. En ese caso, al mes de haberse instalado, es nombrado rector y permanecer\u00e1 en el puesto hasta 1815; continuar\u00e1 unido a esta instituci\u00f3n tanto como catedr\u00e1tico de Filosof\u00eda y docente de primeras letras, clases en las que los estudiantes aprend\u00edan a leer, escribir y contar.\r\n\r\nSer\u00e1 durante el desempe\u00f1o de estas funciones que Rafael Francisco Osejo publica en 1830, su libro Breves lecciones de aritm\u00e9tica<\/em>, destinado al uso de sus propios estudiantes; este texto se considera el primer libro publicado en Costa Rica. El car\u00e1cter de Osejo revela su compromiso con la formaci\u00f3n de las personas de aquella Costa Rica que reci\u00e9n iniciaba su vida independiente. Sobre este primer libro, Zelaya, citado por Ruiz (1994), revela que:\r\n
Una vez impreso, fue vendido a aquellos alumnos que dispon\u00edan de medios suficientes para comprobarlo. Los estudiantes ind\u00edgenas lo recibieron en forma gratuita, y los otros alumnos m\u00e1s pobres, lo compraron a un precio m\u00e1s reducido; gracias a la autorizaci\u00f3n solicitada en tal sentido, por el bachiller Osejo al gobierno. (p\u00e1rr. 10)<\/blockquote>\r\nDel mismo modo, seg\u00fan Minniti (2005), gracias al bachiller Osejo se introducen los primeros conceptos formales de astronom\u00eda en suelo costarricense: \u201cPose\u00eda una biblioteca donde destacaban obras cient\u00edficas, entre ellas de dicha ciencia, aspecto que lo facult\u00f3 para ense\u00f1ar sus conocimientos elementales\u201d (pp.\u00a02-3).\r\n\r\nSu vida en la gesti\u00f3n p\u00fablica inicia desde 1819, cuando es designado miembro del Tribunal Consular; en 1820, fue nombrado asesor jur\u00eddico del Ayuntamiento de la Villa de Ujarr\u00e1s, y en 1821, el Ayuntamiento de Cartago lo nombra parte de la Junta de Salubridad. Ese mismo a\u00f1o, al declararse la Independencia, se convoc\u00f3 a una Junta de Legados de los Pueblos y fue nombrado representante por el pueblo de Ujarr\u00e1s. Estas juntas deb\u00edan decidir la organizaci\u00f3n pol\u00edtica-administrativa de Costa Rica a partir de entonces.\r\n\r\nSi bien la credencial de Osejo para participar de las juntas se anular\u00e1 m\u00e1s adelante, las decisiones que all\u00ed se tomaron influir\u00e1n en sus posteriores acciones y le valdr\u00e1n el t\u00edtulo de pr\u00f3cer de la Independencia de Costa Rica.\r\n
Pero el odio y la mala voluntad que le profesaban los miembros del Ayuntamiento de Cartago, actuaron hasta lograr, por medio de presiones y amenazas, que el Ayuntamiento de Ujarr\u00e1s le revocara la credencial otorgada. Esto constituy\u00f3 indudablemente, una gran desilusi\u00f3n para el bachiller, lo que explica que se mantuviera por alg\u00fan tiempo, alejado de las lides pol\u00edticas y dedicado exclusivamente a sus actividades particulares. (Zelaya, s.\u00a0f. p\u00e1rr. 9)<\/blockquote>\r\nPosterior a su destituci\u00f3n, en 1822, Osejo se traslada a los Montes del Aguacate, donde se dedicar\u00e1 por espacio de un a\u00f1o a la explotaci\u00f3n minera. Sin embargo, los acontecimientos que suceder\u00edan a partir de 1823 lo traer\u00e1n de vuelta a San Jos\u00e9, sitio donde encabezar\u00e1 a las fuerzas que promulgaban la adhesi\u00f3n de Costa Rica a \u201cLa Gran Colombia\u201d y participar\u00e1 en la Guerra de Ochomogo, al lado de los republicanos, bajo el mando de Gregorio Jos\u00e9 Ram\u00edrez.\r\n\r\nEn marzo de ese mismo a\u00f1o, es elegido diputado por el Congreso Provincial Constituyente, que declarar\u00e1 la separaci\u00f3n de Costa Rica del Imperio Mexicano el 8 de marzo de 1823. Una semana m\u00e1s tarde lo eligieron diputado de Costa Rica, por parte del Congreso Provincial, y presidente del Triunvirato. Su presidencia durar\u00e1 apenas nueve d\u00edas, porque fue depuesto y perseguido por todo San Jos\u00e9. Consid\u00e9rese este acontecimiento, quiz\u00e1, como el primer golpe de Estado en el pa\u00eds.\r\n\r\nDespu\u00e9s de estos primeros a\u00f1os convulsos de Costa Rica, cuando Osejo incluso fue encarcelado, lo eligieron procurador s\u00edndico por San Jos\u00e9 en 1828 y, posteriormente, diputado por Ujarr\u00e1s; bajo este cargo, promover\u00e1 la Ley Apr\u00edlea<\/em>, que separa a Costa Rica de la Federaci\u00f3n Centroamericana de 1829 a 1831.\r\n
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\"Icono<\/p>\r\n\r\n<\/header>\r\n

Visite la Galer\u00eda virtual de pr\u00f3ceres<\/a><\/div>\r\n<\/div>\r\nPese a esta vida plena de incidentes pol\u00edticos y personales, continuar\u00e1 estudiando y, en 1829, obtiene el Bachillerato de Derecho Civil de la Casa de Ense\u00f1anza de Santo Tom\u00e1s, donde volver\u00e1 a ejercer la docencia en la c\u00e1tedra de Filosof\u00eda hasta su renuncia en 1831. Renuncia que efect\u00faa para participar como diputado por la provincia de Alajuela.\r\n\r\nDurante este periodo, ser\u00e1 promotor de la Ley de la Ambulancia<\/em>, que buscaba la rotaci\u00f3n de la capital entre las distintas provincias de la entonces Rep\u00fablica Federal de Costa Rica. Con el cargo de diputado, tambi\u00e9n contribuir\u00e1 en la promulgaci\u00f3n de la Ley de Obligatoriedad de la Educaci\u00f3n Primaria <\/em>en 1832.\r\n\r\nAdem\u00e1s, en 1833, lo nombran en el cargo de magistrado suplente de la Corte Suprema de Justicia de Costa Rica. Un a\u00f1o m\u00e1s tarde, lo eligen diputado del Congreso Federal Centroamericano. Aqu\u00ed, una vez m\u00e1s, su credencial fue anulada, por lo que se aleja de la vida pol\u00edtica de Costa Rica para destacarse como diputado federal por Nueva Segovia y Le\u00f3n hasta 1837. Fue jefe pol\u00edtico en San Salvador y comisionado de Nicaragua en Honduras en 1847, donde finalmente muere en 1848.\r\n\r\nPese a las traiciones que vivi\u00f3 permanentemente en suelo costarricense, Osejo sent\u00eda un gran cari\u00f1o y admiraci\u00f3n por este pa\u00eds, en su segundo libro publicado, Lecciones de Geograf\u00eda <\/em>(1833), el pol\u00edtico y educador de origen nicarag\u00fcense describe a Costa Rica as\u00ed:\r\n
Sus habitantes pac\u00edficos y laboriosos han procurado aprovechar las coyunturas favorables que les ha presentado la providencia, y as\u00ed que cuando los dem\u00e1s Estados de la Rep\u00fablica y a\u00fan la mayor parte de las nacientes naciones de Am\u00e9rica se han estado devastando y decayendo del grado de esplendor que ten\u00edan. Costa Rica fija la vista en los acaecimientos, relaciones y consecuencias de estos y en sus propias fuerzas y recursos, con admiraci\u00f3n de todos de un modo ejemplar no s\u00f3lo se ha conservado ilesa en medio de las convulsiones pol\u00edticas y de la hoguera de la anarqu\u00eda, sino que levant\u00e1ndose del anonadamiento ha corrido en pocos a\u00f1os (puede decirse) una centuria y ha conseguido un nombre respetable y hacerse lugar en el Cat\u00e1logo de los Pueblos sensatos. (p. 86)<\/blockquote>\r\nRafael Francisco Osejo es nombrado Benem\u00e9rito de la Patria el 30 de setiembre de 1833; no obstante, una vez m\u00e1s la envidia y el odio hacia este mestizo de origen humilde se hicieron presentes, pues el acuerdo se anul\u00f3 pocos d\u00edas despu\u00e9s. Sobre esta deuda del pueblo de Costa Rica, Pedro P\u00e9rez Zeled\u00f3n, citado por Zelaya (s.\u00a0f.), menciona:\r\n
Es evidente que Costa Rica no ha solventado su deuda de gratitud para con el introductor de las luces al pa\u00eds, el fogoso tribuno y el sesudo hombre de estado: hoy casi nadie recuerda a Osejo: pero esa deuda no ha prescrito, ni puede prescribir: y entendemos que es tiempo de traerla al recuento de nuestras obligaciones preferidas. (p\u00e1rr. 21)<\/blockquote>\r\nDesde el 2006, se encuentra en tr\u00e1mite la revisi\u00f3n de un merecido benemeritazgo, por su compromiso por la educaci\u00f3n costarricense, su pensamiento, sus acciones nacionalistas y republicanas; tal y como lo expres\u00f3: \u201cla idea y el deseo de la libertad de Costa Rica y de que se dictase sus leyes han agitado mi coraz\u00f3n desde antes de la independencia de Espa\u00f1a\u201d (\u00c1lvarez, 2021, p\u00e1rr. 29).\r\n

Referencias bibliogr\u00e1ficas<\/h2>\r\n\u00c1lvarez, O. (11 de agosto de 2021). Rafael Francisco Osejo, patriota, pr\u00f3cer y benem\u00e9rito de la patria. La Revista CR<\/em>. https:\/\/www.larevista.cr\/oscar-alvarez-rafael-francisco-osejo\/<\/a>\r\n\r\nLara, R. (2010). Liberalismo y nacionalismo en la Europa del siglo XIX.\r\n\r\nProyecto CLIO<\/em>, (36), 1-16. http:\/\/clio.rediris.es\/n36\/oposicones\/tema55.pdf<\/a>\r\n\r\nMinniti, E. (2005). Jos\u00e9 Rafael Osejo Maestro de la Astronom\u00eda Costarricense<\/em>. Apuntes de Astronom\u00eda latinoamericana. https:\/\/historiadelaastronomia.files.wordpress.com\/2016\/09\/osejo.pdf<\/a>\r\n\r\nOsejo, R. F. (1993). Lecciones de geograf\u00eda en forma de catecismo<\/em>. Universidad Aut\u00f3noma de Centro Am\u00e9rica. \u00a0UACA.\r\n\r\nRuiz, A. (ed.). (1994). Historia de las matem\u00e1ticas en Costa Rica<\/em>. https:\/\/www.centroedumatematica.com\/aruiz\/libros\/Historia_MatematicasCR\/Capitulo1\/Capt01_04.html<\/a>\r\n\r\nZelaya, C. (s.\u00a0f.). Rafael Francisco Osejo. En Diccionario biogr\u00e1fico electr\u00f3nico de la Real Academia de la Historia<\/em>. https:\/\/dbe.rah.es\/biografias\/58436\/rafael-francisco-osejo.<\/a>","rendered":"

\"Busto<\/p>\n

Educador y pol\u00edtico de origen nicarag\u00fcense. Naci\u00f3 en la comunidad ind\u00edgena de Subtiab\u00e1, Nicaragua, en 1790. En Nicaragua, tambi\u00e9n, inicia sus estudios en Filosof\u00eda, propiamente en el Seminario Conciliar de Le\u00f3n, donde se acerca a las ideas liberales y nacionalistas que vertebraron las transformaciones pol\u00edticas, econ\u00f3micas y sociales de la Europa del siglo XVIII y del siglo XIX, y que, en la Am\u00e9rica colonial, se reflejan en las demandas pol\u00edticas y econ\u00f3micas, las cuales culminar\u00e1n con la promulgaci\u00f3n de la Constituci\u00f3n de C\u00e1diz en 1812.
\nSobre la importancia del Seminario Conciliar de Le\u00f3n en la propagaci\u00f3n del liberalismo y las ideas republicanas en toda Centroam\u00e9rica, \u00c1lvarez (2021) afirma lo siguiente:<\/p>\n

El liberalismo lleg\u00f3 a Nicaragua antes que a Costa Rica. El Seminario Conciliar de Le\u00f3n fue un verdadero receptor de las ideas avanzadas del siglo. All\u00ed se formaron en la ideolog\u00eda liberal, tanto los costarricenses que viajaban a esa ciudad a realizar estudios superiores, como los nicarag\u00fcenses (Bachiller Osejo, Toribio Arg\u00fcello, etc.) que arribaron al pa\u00eds a diseminar la nueva semilla ideol\u00f3gica. Entre el Seminario de Le\u00f3n y la Casa de Ense\u00f1anza de Santo Tom\u00e1s se estableci\u00f3 un puente de influencia liberal en Costa Rica, la Casa se constituy\u00f3 en un basti\u00f3n de las causas democr\u00e1ticas. (p\u00e1rr. 14)<\/p><\/blockquote>\n

En abril de 1814, se traslada a San Jos\u00e9, contratado por el Ayuntamiento, para impartir lecciones de Filosof\u00eda en la reci\u00e9n fundada Casa de Ense\u00f1anza de Santo Tom\u00e1s. En ese caso, al mes de haberse instalado, es nombrado rector y permanecer\u00e1 en el puesto hasta 1815; continuar\u00e1 unido a esta instituci\u00f3n tanto como catedr\u00e1tico de Filosof\u00eda y docente de primeras letras, clases en las que los estudiantes aprend\u00edan a leer, escribir y contar.<\/p>\n

Ser\u00e1 durante el desempe\u00f1o de estas funciones que Rafael Francisco Osejo publica en 1830, su libro Breves lecciones de aritm\u00e9tica<\/em>, destinado al uso de sus propios estudiantes; este texto se considera el primer libro publicado en Costa Rica. El car\u00e1cter de Osejo revela su compromiso con la formaci\u00f3n de las personas de aquella Costa Rica que reci\u00e9n iniciaba su vida independiente. Sobre este primer libro, Zelaya, citado por Ruiz (1994), revela que:<\/p>\n

Una vez impreso, fue vendido a aquellos alumnos que dispon\u00edan de medios suficientes para comprobarlo. Los estudiantes ind\u00edgenas lo recibieron en forma gratuita, y los otros alumnos m\u00e1s pobres, lo compraron a un precio m\u00e1s reducido; gracias a la autorizaci\u00f3n solicitada en tal sentido, por el bachiller Osejo al gobierno. (p\u00e1rr. 10)<\/p><\/blockquote>\n

Del mismo modo, seg\u00fan Minniti (2005), gracias al bachiller Osejo se introducen los primeros conceptos formales de astronom\u00eda en suelo costarricense: \u201cPose\u00eda una biblioteca donde destacaban obras cient\u00edficas, entre ellas de dicha ciencia, aspecto que lo facult\u00f3 para ense\u00f1ar sus conocimientos elementales\u201d (pp.\u00a02-3).<\/p>\n

Su vida en la gesti\u00f3n p\u00fablica inicia desde 1819, cuando es designado miembro del Tribunal Consular; en 1820, fue nombrado asesor jur\u00eddico del Ayuntamiento de la Villa de Ujarr\u00e1s, y en 1821, el Ayuntamiento de Cartago lo nombra parte de la Junta de Salubridad. Ese mismo a\u00f1o, al declararse la Independencia, se convoc\u00f3 a una Junta de Legados de los Pueblos y fue nombrado representante por el pueblo de Ujarr\u00e1s. Estas juntas deb\u00edan decidir la organizaci\u00f3n pol\u00edtica-administrativa de Costa Rica a partir de entonces.<\/p>\n

Si bien la credencial de Osejo para participar de las juntas se anular\u00e1 m\u00e1s adelante, las decisiones que all\u00ed se tomaron influir\u00e1n en sus posteriores acciones y le valdr\u00e1n el t\u00edtulo de pr\u00f3cer de la Independencia de Costa Rica.<\/p>\n

Pero el odio y la mala voluntad que le profesaban los miembros del Ayuntamiento de Cartago, actuaron hasta lograr, por medio de presiones y amenazas, que el Ayuntamiento de Ujarr\u00e1s le revocara la credencial otorgada. Esto constituy\u00f3 indudablemente, una gran desilusi\u00f3n para el bachiller, lo que explica que se mantuviera por alg\u00fan tiempo, alejado de las lides pol\u00edticas y dedicado exclusivamente a sus actividades particulares. (Zelaya, s.\u00a0f. p\u00e1rr. 9)<\/p><\/blockquote>\n

Posterior a su destituci\u00f3n, en 1822, Osejo se traslada a los Montes del Aguacate, donde se dedicar\u00e1 por espacio de un a\u00f1o a la explotaci\u00f3n minera. Sin embargo, los acontecimientos que suceder\u00edan a partir de 1823 lo traer\u00e1n de vuelta a San Jos\u00e9, sitio donde encabezar\u00e1 a las fuerzas que promulgaban la adhesi\u00f3n de Costa Rica a \u201cLa Gran Colombia\u201d y participar\u00e1 en la Guerra de Ochomogo, al lado de los republicanos, bajo el mando de Gregorio Jos\u00e9 Ram\u00edrez.<\/p>\n

En marzo de ese mismo a\u00f1o, es elegido diputado por el Congreso Provincial Constituyente, que declarar\u00e1 la separaci\u00f3n de Costa Rica del Imperio Mexicano el 8 de marzo de 1823. Una semana m\u00e1s tarde lo eligieron diputado de Costa Rica, por parte del Congreso Provincial, y presidente del Triunvirato. Su presidencia durar\u00e1 apenas nueve d\u00edas, porque fue depuesto y perseguido por todo San Jos\u00e9. Consid\u00e9rese este acontecimiento, quiz\u00e1, como el primer golpe de Estado en el pa\u00eds.<\/p>\n

Despu\u00e9s de estos primeros a\u00f1os convulsos de Costa Rica, cuando Osejo incluso fue encarcelado, lo eligieron procurador s\u00edndico por San Jos\u00e9 en 1828 y, posteriormente, diputado por Ujarr\u00e1s; bajo este cargo, promover\u00e1 la Ley Apr\u00edlea<\/em>, que separa a Costa Rica de la Federaci\u00f3n Centroamericana de 1829 a 1831.<\/p>\n

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Pese a esta vida plena de incidentes pol\u00edticos y personales, continuar\u00e1 estudiando y, en 1829, obtiene el Bachillerato de Derecho Civil de la Casa de Ense\u00f1anza de Santo Tom\u00e1s, donde volver\u00e1 a ejercer la docencia en la c\u00e1tedra de Filosof\u00eda hasta su renuncia en 1831. Renuncia que efect\u00faa para participar como diputado por la provincia de Alajuela.<\/p>\n

Durante este periodo, ser\u00e1 promotor de la Ley de la Ambulancia<\/em>, que buscaba la rotaci\u00f3n de la capital entre las distintas provincias de la entonces Rep\u00fablica Federal de Costa Rica. Con el cargo de diputado, tambi\u00e9n contribuir\u00e1 en la promulgaci\u00f3n de la Ley de Obligatoriedad de la Educaci\u00f3n Primaria <\/em>en 1832.<\/p>\n

Adem\u00e1s, en 1833, lo nombran en el cargo de magistrado suplente de la Corte Suprema de Justicia de Costa Rica. Un a\u00f1o m\u00e1s tarde, lo eligen diputado del Congreso Federal Centroamericano. Aqu\u00ed, una vez m\u00e1s, su credencial fue anulada, por lo que se aleja de la vida pol\u00edtica de Costa Rica para destacarse como diputado federal por Nueva Segovia y Le\u00f3n hasta 1837. Fue jefe pol\u00edtico en San Salvador y comisionado de Nicaragua en Honduras en 1847, donde finalmente muere en 1848.<\/p>\n

Pese a las traiciones que vivi\u00f3 permanentemente en suelo costarricense, Osejo sent\u00eda un gran cari\u00f1o y admiraci\u00f3n por este pa\u00eds, en su segundo libro publicado, Lecciones de Geograf\u00eda <\/em>(1833), el pol\u00edtico y educador de origen nicarag\u00fcense describe a Costa Rica as\u00ed:<\/p>\n

Sus habitantes pac\u00edficos y laboriosos han procurado aprovechar las coyunturas favorables que les ha presentado la providencia, y as\u00ed que cuando los dem\u00e1s Estados de la Rep\u00fablica y a\u00fan la mayor parte de las nacientes naciones de Am\u00e9rica se han estado devastando y decayendo del grado de esplendor que ten\u00edan. Costa Rica fija la vista en los acaecimientos, relaciones y consecuencias de estos y en sus propias fuerzas y recursos, con admiraci\u00f3n de todos de un modo ejemplar no s\u00f3lo se ha conservado ilesa en medio de las convulsiones pol\u00edticas y de la hoguera de la anarqu\u00eda, sino que levant\u00e1ndose del anonadamiento ha corrido en pocos a\u00f1os (puede decirse) una centuria y ha conseguido un nombre respetable y hacerse lugar en el Cat\u00e1logo de los Pueblos sensatos. (p. 86)<\/p><\/blockquote>\n

Rafael Francisco Osejo es nombrado Benem\u00e9rito de la Patria el 30 de setiembre de 1833; no obstante, una vez m\u00e1s la envidia y el odio hacia este mestizo de origen humilde se hicieron presentes, pues el acuerdo se anul\u00f3 pocos d\u00edas despu\u00e9s. Sobre esta deuda del pueblo de Costa Rica, Pedro P\u00e9rez Zeled\u00f3n, citado por Zelaya (s.\u00a0f.), menciona:<\/p>\n

Es evidente que Costa Rica no ha solventado su deuda de gratitud para con el introductor de las luces al pa\u00eds, el fogoso tribuno y el sesudo hombre de estado: hoy casi nadie recuerda a Osejo: pero esa deuda no ha prescrito, ni puede prescribir: y entendemos que es tiempo de traerla al recuento de nuestras obligaciones preferidas. (p\u00e1rr. 21)<\/p><\/blockquote>\n

Desde el 2006, se encuentra en tr\u00e1mite la revisi\u00f3n de un merecido benemeritazgo, por su compromiso por la educaci\u00f3n costarricense, su pensamiento, sus acciones nacionalistas y republicanas; tal y como lo expres\u00f3: \u201cla idea y el deseo de la libertad de Costa Rica y de que se dictase sus leyes han agitado mi coraz\u00f3n desde antes de la independencia de Espa\u00f1a\u201d (\u00c1lvarez, 2021, p\u00e1rr. 29).<\/p>\n

Referencias bibliogr\u00e1ficas<\/h2>\n

\u00c1lvarez, O. (11 de agosto de 2021). Rafael Francisco Osejo, patriota, pr\u00f3cer y benem\u00e9rito de la patria. La Revista CR<\/em>. https:\/\/www.larevista.cr\/oscar-alvarez-rafael-francisco-osejo\/<\/a><\/p>\n

Lara, R. (2010). Liberalismo y nacionalismo en la Europa del siglo XIX.<\/p>\n

Proyecto CLIO<\/em>, (36), 1-16. http:\/\/clio.rediris.es\/n36\/oposicones\/tema55.pdf<\/a><\/p>\n

Minniti, E. (2005). Jos\u00e9 Rafael Osejo Maestro de la Astronom\u00eda Costarricense<\/em>. Apuntes de Astronom\u00eda latinoamericana. https:\/\/historiadelaastronomia.files.wordpress.com\/2016\/09\/osejo.pdf<\/a><\/p>\n

Osejo, R. F. (1993). Lecciones de geograf\u00eda en forma de catecismo<\/em>. Universidad Aut\u00f3noma de Centro Am\u00e9rica. \u00a0UACA.<\/p>\n

Ruiz, A. (ed.). (1994). Historia de las matem\u00e1ticas en Costa Rica<\/em>. https:\/\/www.centroedumatematica.com\/aruiz\/libros\/Historia_MatematicasCR\/Capitulo1\/Capt01_04.html<\/a><\/p>\n

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